جلال ﭼﺎﻧڊﻳﻮ 10 آگسٽ 1944 ڌاري ﺗﻌﻠﻘﻲ ﻣﻮري ﺿﻠﻌﻲ ﻧﻮﺷﻬري ﻓﻴﺮوز ﺟﻲ ﻫڪ ﻧﻨﮃي ﮘوٺ ﻫڙﭘﺎل ﺟﻲ ﻫٽ ۾ ﺣﺎﺟﻲ ﻓﻴﺾ ﻣﺤﻤﺪ ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﺟﻲ ﮔﻬﺮ ﭘﻴﺪا ﭤﻴﻮ. ﺟﻼل ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﻫﻮش ﺳﻨﭝﺎﻟﻴﻮ ﺗﻪ ﮔﻬﺮ ﺟﻮ ﻣﺎﺣﻮل ﻣﺎﻟﻮﻧﺪ ﻣﺎﮢﻬﻦ وارو ﻫﻮ. ﭤﻮرو وڏو ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻼل ﺟﻲ والد ﻓﻴﺾ ﻣﺤﻤﺪ ﮐﻴﺲ درزڪو ڪﻢ ﺳﻴﮑﺎرڻ ﻻﺀِ مورو ۾ ﻫڪ استاد وٽ ﮀڏي آﻳﻮ ﭘﺮ ﺟﻼل ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﺟﻮ درزڪو ڪﻢ ۾ دل ﻧﻪ ﻟﮙﻮ، اتي ﭘﻴﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ فنڪارن ﺟﺎ رﻳڊﻳﻮ ۽ ٽيپ رﻳڪﺎﺭڊ ﺗﻲ ڪﻼم ﭔﮅﻧﺪو رهندو ﻫﻮ، ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺒﺐ ﺳﻨﺪس ڌيان ڪﻼمﭔﮅڻ ڏانهن وڌﻳڪ ﻫﻮ ۽ استاد ﺟﻲ ﻣﺎرڪٽ ﺳﺒﺐ اﭼﻲ اتان ﺑﻪ ﺑﻴﺰار ﭤﻴﻮ ۽ ﮘﻮٺ واپس اﭼﻲ ﻣﺎل ﭼﺎرڻ ﻟﮙﻮ. ﻣﺎل ﭼﺎرڻ دوران ﺟﻬﻨﮓ ۾ ﭠڪﺮﻳﻮن ۽ ڪﺎﭠﻴﻮن ﮐﺌﻲ ﭘﻴﻮ وﭴﺎﺋﻴﻨﺪو وﺗﻨﺪو ﻫﻮ ﺟﻬﻨﮓ ۾ ﮔﺎﺋﮡ وﭴﺎﺋﮡ وارو شوق ﺳﻨﺪس وڌي وﻳﻮ ﻣﺎل ﭼﺎرڻ ﺳﺎن ﺑﻪ دل ﻧﻪ ﻟﮙﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺒﺐ ﮐﺴﻲ ﭘﻴﺎدڙڪﺎ اﺗﻲ ﺑﻪ ﭘﻴﺎ ﻣﻠﻨﺪا ﻫﺌﺎ ﭘﺮ ﺳﻨﺪس ﮐﻲ ﺳﻨﮕﻴﺖ ﺳﺎن ﻋﺸﻖ ﭤﻲ ويو ﻫﻮ، سنڌي ﺳﻨﮕﻴﺖ ﮐﻲ مشهور ﻋﻮاﻣﻲ رﻧﮓ ۽ ﻣﻘﺒﻮﻟﻴﺖ ڏﻳﮡ ۾ ﺟﻼل ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﺑﻨﻴﺎدي ۽ ﺑﻲ ﻣﺜﺎل ڪﺮﺩار ادا ڪﻴﻮ. 70 ﺟﻲ ڏﻫﺎڪﻲ دوران جلال ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﺳﻨﮅي ۽ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ۾ ﺟﻴﺌﻦ ﺋﻲ ﻣﺘﻌﺎرف ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﻣﻨﻔﺮﺩ اسٽائيل ۽ ﺗﺨﻠﻴﻘﻲ ڏات وﺳﻴﻠﻲ ﻫڪ ﻧﺌﻴﻦ ﻋﻮاﻣﻲ ﺳﻨﮕﻴﺖ ﺟﻲ دور ﺟﻲ ﺷﺮوعات ﭤﻲ. ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ اﺛﺮ ۽ عروج ﻟﮗ ﭜﮗ ٽن ڏﻫﺎڪﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮀﺎﻧﻴﻞ رﻫﻴﻮ ـ
ﺳﻨﮅي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ۾ ﺟﻼلﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﻫڪ ﻧﺌﻴﻦ ﻋﺮوج ﺟﻮ دور آﻫﻲ. ﺳﻨﺪس ڪڙڪﻴﺪار آواز، ﻳڪﺘﺎري ﭼﭙڙﻳﻦ ﺟﻲ وﭴﺖ، ﻋﻮاﻣﻲ ﺗﺼﻮراﺗﻲ ﻋﺸﻖ ۽ ﻣﺤﺒﺖ ﺟﻲ ﺟﺬﺑﻦ ۽ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت ﺳﺎن ﭜﺮﭘﻮر اﻇﻬﺎر واري ﺷﺎﻋﺮي ﮐﻴﺲ ﺍﻫڙي ﺗﻪ ﺷﻬﺮت ﺑﺨﺸﻲ ﺟﻮ ﻫﺰارﻳﻦ ﭘﺮﺳﺘرن ( ﻣﺮدن ﺗﻮڙي ﻋﻮرﺗﻦ ) ﻻءِ ﺳﻨﮅي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲﺟﻮ ﻫﻴرو ۽ سپر اسٽار ٿي اڀري آيو ﭘﺮ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻫﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻨڪﺎﺭ ﺟﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺟﺎ ڏﻳﻨﻬﻦ 10 ﺟﻨوري 2001 ﺗﻲ رات ﺟﻮ ﺳﺎڍي 10 وﮘﻲ ﭘﻮراﭤﻲ وﻳﺎ . ﺟﻼل ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﺟﻲ ﻣُﮏ ﺗﻲ ﻫڪ ﺣﺴﻴﻦ ﻣُﺮڪ ﻫﺌﻲ . اﻧﻬﻲ ﺣﺴﻴﻦ ﻣُﺮڪ دوران ﻫڪ ﻫڏڪﻲ ڏﻳﻨﺪي ﺟﻼل ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺳﺎﻫﻪ ڌﮢﻲ حواﻟﻲ ڪﻴﻮ، ﺟﻼل ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﺟﻲ وچوڙي ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻫﺰارﻳﻦ ﮔﻬﺮن ۾ ﺗڏا وﮀﺎﻳﺎ وﻳا ـ
ﺳﻨﮅي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ۾ ﺟﻼلﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﻫڪ ﻧﺌﻴﻦ ﻋﺮوج ﺟﻮ دور آﻫﻲ. ﺳﻨﺪس ڪڙڪﻴﺪار آواز، ﻳڪﺘﺎري ﭼﭙڙﻳﻦ ﺟﻲ وﭴﺖ، ﻋﻮاﻣﻲ ﺗﺼﻮراﺗﻲ ﻋﺸﻖ ۽ ﻣﺤﺒﺖ ﺟﻲ ﺟﺬﺑﻦ ۽ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت ﺳﺎن ﭜﺮﭘﻮر اﻇﻬﺎر واري ﺷﺎﻋﺮي ﮐﻴﺲ ﺍﻫڙي ﺗﻪ ﺷﻬﺮت ﺑﺨﺸﻲ ﺟﻮ ﻫﺰارﻳﻦ ﭘﺮﺳﺘرن ( ﻣﺮدن ﺗﻮڙي ﻋﻮرﺗﻦ ) ﻻءِ ﺳﻨﮅي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲﺟﻮ ﻫﻴرو ۽ سپر اسٽار ٿي اڀري آيو ﭘﺮ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻫﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻨڪﺎﺭ ﺟﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺟﺎ ڏﻳﻨﻬﻦ 10 ﺟﻨوري 2001 ﺗﻲ رات ﺟﻮ ﺳﺎڍي 10 وﮘﻲ ﭘﻮراﭤﻲ وﻳﺎ . ﺟﻼل ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﺟﻲ ﻣُﮏ ﺗﻲ ﻫڪ ﺣﺴﻴﻦ ﻣُﺮڪ ﻫﺌﻲ . اﻧﻬﻲ ﺣﺴﻴﻦ ﻣُﺮڪ دوران ﻫڪ ﻫڏڪﻲ ڏﻳﻨﺪي ﺟﻼل ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺳﺎﻫﻪ ڌﮢﻲ حواﻟﻲ ڪﻴﻮ، ﺟﻼل ﭼﺎﻧڊﻳﻮ ﺟﻲ وچوڙي ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﻫﺰارﻳﻦ ﮔﻬﺮن ۾ ﺗڏا وﮀﺎﻳﺎ وﻳا ـ

No comments:
Post a Comment